为什么侯宝林能称相声大师，郭德纲只能是演员，侯耀文把路堵死了

相声得改变有两个名字不得不提，一个是侯宝林，将相声带入高雅的舞台演出，一扫旧日的低俗气，并被后世赋予了相声大师的称号；郭德纲是相声再次回春的灵魂人物，之后，商演成为了相声牟利的主要途径，也成为判断演员成功与否的标准。

商演是判断演员成功与否的标准，但不是唯一标准，更不是根本标准。一些观众受到了错误的引导，动不动就用开个商演有人看吗、开商演试试来叫嚣，显的傻气十足。

说句大不敬的话，马三立、侯宝林开一场专场人气，不一定比得上秦霄贤，你能说马、侯两位没能耐？商演不能作为相声水平的检验标准，只是成名与否的一个考量，更坦白的说，有一些和相声水平无关。

书接上回，说相声的那么多，为什么只有侯宝林被称作相声大师，郭德纲却不能？

侯宝林代表了一个时代，他一声致力于相声的进步和发展，用毕生精力，把相声这个玩意带进了大雅之堂；也是侯宝林，开了相声在演出中攒底的先河，以至于张寿老都夸赞：宝林对相声是有功劳的。

马三立曾这样夸赞侯宝林：“他学嘛像嘛，每唱一番都有满堂好，这是人才。”这是艺术水平；侯宝林还着力培养人才，编写相声典籍，指引相声发展的大方向，带来了相声半个世纪的辉煌。

这才担得起相声大师的称谓。

相声界最后一位大师是马季，这算是共识。当然现在没有这种提法，也没有一个媒体将其称作大师，这要得益于侯耀文的功劳。

马季是侯宝林的徒弟，媒体将马季称为相声大师，本是为侯家增光添彩的事情，但是侯耀文当即跳出来表示反对，并列出了相声大师的五条标准：

第一、是相声门里的权威；第二、擅长表演的同时还要能独立创作剧本；第三、必须发扬相声，让相声生根发枝，是相声教育家；第四、必须是相声理论家，能够写书、出书；第五、必须是评论家，能够引领相声的发展方向。

因此，郭德纲要成为大师已经不太现实，侯耀文已经把路给他堵住了。实话实说，马季成为大师的条件都具备，曹云金在一次采访中表达了自己的看法：

马季先生去世之后，相声进入一个没有大师的时代。我不是要说谁，郭德纲郭先生也好，姜昆老师也好，我认为到马季先生那儿是一个终结。

不能说是准确无比，但有其内在的合理性。现在要选出一个大师一样的人物，必定会招致多方面的阻碍，也会招致许多相声演员的反对。

要按着这五条标准来说，郭德纲也并不合格。第一条就不符合，相声门里的权威，郭德纲算不上；相声理论家，能够出书，指的是相声方面的研究书籍，并不是自传啥的；评论家，引领相声发展方向，郭德纲所走的道路遭到了部分人的嘲讽，也不会成为相声发展的道路。

相声体系已经趋于成熟，要再出现符合这五条标准的人越来越少，大师可能后无来者。

说到底，还是侯耀文制定的标准太苛刻，也许是为了相声的发展，也许是希望不让大师像艺术家一样遍地开花，但影响却是负面大于正面。观众喜欢的，许就是最美好的。