权衡利弊的意思到底是什么（鬼谷子的大智慧41）

11.1权衡利弊，三思而行

【原著】

为人凡决物，必托于疑者，善其用福，恶其有患，善至于诱也，终无感偏。有利焉，去其利则不受也，奇之所托。若有利善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。故其有使失利、有使离害者，此事之失。

【译文】

凡为他人决断事情，都是受托于有疑难的人。一般来说，人们都希望遇到有利的事，不希望碰上祸患和被骗诱，希望最终能排除疑惑。在为人做决断时，如果只对一方有利，那么没有利的一方就不会接受，这是因为依托的基础不平衡。任何决断本来都应有利于决断者的，但是如果在其中隐含着不利的因素，那么决断者就不会接受，彼此之间的关系也会疏远，这样对为人决断的人就不利了，甚至还会遭到灾难，这样决断是失误的。

11.2要有高瞻远瞩的战略眼光

【原著】

圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以弊匿之者，有以平素之者。阳励于二言，平素枢机以用四者，微而施之。

【译文】

圣人能够取得成功，有五种途径：有的依靠公开的仁德，有的依靠暗中的计谋，有点依靠诚实信义，有的依靠谦卑隐匿，有的依靠平素积累。为人决疑，要分清事阳谋还是阴谋。为阳谋决疑贵在说一不二，为阴谋决疑贵在留有余地。为人决疑，还要善于抓住平素和关键两种时刻。将阳谋、阴谋、平素、关键四者有机结合，而后可以细致地进行决疑。